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Archive for agosto 2007

13. Les Rencontres d’Entraigues

Posted by Selene Verri su agosto 29, 2007


13. Les Rencontres d’Entraigues

Du 16 au 19 août, une scéance de “rattepage” a eu lieu pour les nombreux malheureux n’ayant pas pu se rendre à la Convention de Montréal en avril. Les Lyonnes étant de ceux-là, elles n’ont pas résisté au chant des cigales…

Photo de JJ Régnier : Raphaël, séducteur de Lyonne

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c) L’ossessione della purezza

Posted by Selene Verri su agosto 25, 2007

Politiche parallele 

E la purezza è proprio una delle ossessioni dei sistemi totalitari: purezza della razza, o purezza dell’ideologia, tutto ciò che è impuro va eliminato. Per raggiungere la totale purificazione bisogna prima raggiungere – o, all’inverso, scopo della purificazione è – la totale trasparenza:

Les utopies sont obsédées par la transparence: c’est ce que signale Dostoïevski quand il parle des «cités de cristal», ou Zamiatine lorsqu’il imagine un lieu où même les murs sont en verre, où chacun peut tout voir chez les autres. La transparence est un moyen de gouvernement, mais elle est aussi, et d’abord, l’expression symbolique la plus forte de la finalité de l’utopie: «Je suis sûr, proclame un personnage de Zamiatine, que demain, ni les hommes, ni les choses ne projetteront plus d’ombres, le soleil traversera tout» (…).[1]

Del resto, la trasparenza, l’assenza o la massima riduzione della privacy è necessaria per tenere tutto sotto controllo, per non farsi sfuggire il minimo dettaglio. Così, laddove non ci sia una trasparenza “fisica”, dei muri o degli oggetti, ci dev’essere comunque una trasparenza metaforica, indotta da un sistema di intelligence ineludibile così come da molti altri mezzi, che variano da autore ad autore.

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b) Il campo di concentramento tra labirinto e lager

Posted by Selene Verri su agosto 18, 2007

Politiche paralleleQualcosa, anzi molto, cambia radicalmente dopo la seconda guerra mondiale. Il mondo, e soprattutto l’Europa, ha vissuto quanto di più simile all’Apocalisse sia accaduto nella storia. Non solo, ma è nata un’invenzione che fa temere all’Occidente che l’incubo non sia ancora finito: la bomba atomica. Infine, l’inizio della guerra fredda e la spartizione del mondo tra le due superpotenze americana e sovietica fanno immaginare un futuro fosco, e lasciano intravedere il fantasma angosciante di una terza guerra mondiale. E la celebre frase attribuita ad Einstein «Non so con quali armi si combatterà la terza guerra mondiale, ma posso dirvi cosa useranno nella quarta: pietre!»[1] non promette nulla di buono.Il clima che si respira nella Gran Bretagna del dopoguerra si ritrova tutto nella più famosa delle anti-utopie del ventesimo secolo : 1984 di George Orwell. Con questo romanzo Orwell ha inaugurato un vero e proprio modello per i distopisti dei decenni a venire, introducendo elementi che già esistevano in una tradizione più o meno consolidata, ma che con Orwell diventano di fatto formulaici, imprescindibili.

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1. Totalitarismi – a) Autoritarismo e totalitarismo: da Platone al Novecento

Posted by Selene Verri su agosto 11, 2007

 Politiche paralleleNormalmente, l’idea di stato autoritario viene associata con il genere letterario della distopia, o dell’anti-utopia. In realtà, proprio perché la distopia non è nient’altro che l’immaginazione di un’utopia della quale vengono messi in risalto gli aspetti negativi, appare chiaro che proprio l’utopia sia stato il primo genere letterario a immaginare autoritarismi che, nel Novecento, si sono realizzati con conseguenze orribili. Naturalmente, l’utopia, essendo proiettata in un immaginario “non-luogo” e “non-tempo”, non si rende conto immediatamente di questo suo “difetto”. L’ideale dell’utopista è un mondo ordinato, perfetto, dove ciascuno viva in armonia con gli altri. Per realizzare questo sogno, secondo l’utopista, è però necessario rinunciare a una certa quota di libertà.

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Capitolo 1 – Forme di stato nella fantascienza

Posted by Selene Verri su agosto 4, 2007

Politiche parallelePeu à peu, en particulier lorsque l’idée de progrès devient un principe de compréhension de l’histoire humaine, la notion d’utopie apparaît, non plus comme le résultat volontariste de la décision de réformateurs soucieux du bien humain, mais comme ce vers quoi tend le processus historique. C’est, au XIXe siècle, le temps des philosophies de l’histoire. Pour certains, l’utopie est l’horizon de l’Histoire, et il convient d’accélérer le processus pour se rapprocher du règne de la liberté. D’une certaine façon, la promesse de l’histoire rejoint, mais sous une forme sécularisée, l’attente eschatologique des anciennes Apocalypses : la nouvelle Jérusalem viendra, mais cette fois elle ne descendra pas du ciel, elle sera bâtie sur terre, de main humaine, dans un avenir radieux. De nombreux mouvements sociaux, en particulier dans les périodes des grands ébranlements révolutionnaires, sont portés par cette espérance, même si le siècle qui vient de s’achever nous apprend qu’il n’y a pas de fatalité historique, que l’utopie peut se retourner en son contraire, et le rêve tourner au cauchemar.[1]

Abbiamo raggiunto l’orizzonte della storia. Ormai sembra non esserci più utopia possibile, il Novecento è stato il secolo della distopia, dell’utopia rivelatasi incubo. Ma la mente umana non può smettere di sognare, da un lato, né di immaginare incubi ancora peggiori dall’altro.

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Italcon 2007

Posted by Selene Verri su agosto 3, 2007

Quest’articolo è la versione originale di Italcon 2007 apparso sul numero 75 della rivista francese Lunatique.Lunatique

Un giorno o l’altro qualcuno dovrà scrivere un romanzo di fantascienza in cui le leggi fisiche sono state completamente soppiantate dalle leggi di Murphy. Forse lo farò io, in quanto parafulmine ambulante delle leggi di Murphy. Ma non sarà della fiction.

Chiedo scusa per la lamentela, giudicate comunque da voi se non è giustificata.

 

Fin dall’Italcon (la convention italiana) dell’anno scorso ci era stato detto che quest’anno sicuramente sarebbe stata presente fra gli ospiti una star immensa: Claudia Christian, che per chi non ha mai seguito Babylon 5 è forse una perfetta sconosciuta, mentre per i fan della serie di Straczinsky è Susan Ivanova, la quale… bè, lo sanno tutti: “Ivanova è Dio”.

 

C’è gente che è partita mesi prima in pellegrinaggio per Fiuggi strisciando sulle ginocchia, per arrivare all’appuntamento adeguatamente purificata. Io stessa avevo cancellato tutti gli impegni che non avevo (prevenire è meglio che curare), pur di bearmi della presenza della Divina. Avendo quindi previsto con grande anticipo la mia presenza alla convention, avevo accettato l’invito degli organizzatori a partecipare a una tavola rotonda con un intervento sulla fantascienza francese. Di cui naturalmente non so nulla, ma ho una fervida fantasia che in pubblico amo lasciare senza freni. Devo anche dire che la minaccia era stata di quelle convincenti: “O vieni a parlarne tu, o chiamo Evangelisti”. Sono argomenti su cui non si riflette due volte.

 

E infatti non ci avrei riflettuto due volte, e avrei rifiutato immediatamente, se avessi saputo in anticipo quel che doveva accadermi.

 

Per cominciare, naturalmente la Christian ha dato forfait accampando impegni improrogabili. Navigando un po’ per internet, si è poi scoperto che in realtà ha preferito dirottarsi su un’altra convention. Dio, si sa, non ha gusto nella scelta delle cene. Si è fatto già fregare un paio di millenni fa, e non ha mai imparato la lezione.

 

Devo dire che il “sostituto” non era da meno: Peter Jurasik, alias Londo Mollari in B5, si è mostrato ampiamente all’altezza della situazione. Ma ditelo a quelli che han fatto fuori tre o quattro paia di jeans nel pellegrinaggio.

 

Io non ho consumato indumenti, perché il tempo per il viaggio in ginocchio non ce l’avevo proprio, ma ho subito altre disavventure. Vi risparmierò i dettagli del viaggio da incubo, e mi soffermerò solo su un paio di informazioni in merito: sono partita da casa mia, a Lione, verso le 7 del mattino, sono arrivata all’hotel Ambasciatori di Fiuggi verso le quattro e mezza del pomeriggio. Con due ore e mezza abbondanti di ritardo sul previsto. No, nessun problema con gli aerei. È il tragitto fra Roma e Fiuggi (una settantina di chilometri di distanza) che richiede un allenamento preventivo nella Flotta Stellare. Anzi, no: loro hanno il teletrasporto.

 

Il peggio è stato l’ingresso in pullman a Fiuggi: mezza addormentata, con l’inno zapatista a tutto volume nel lettore mp3, vedo appese ai lampioni centinaia di bandiere di Forza Italia, il partito di Berlusconi. Una visione a dir poco surreale. Mi aspettavo di veder apparire agenti della psicopolizia da un momento all’altro. Ho scoperto poi che in quei giorni era in programma un congresso degli amministratori del partito proprio a Fiuggi.

 

Giungo finalmente nella hall dell’hotel, e vedo formarsi il vuoto intorno a me: la mia espressione, e soprattutto le scariche elettriche che emanavo, dovevano essere più che eloquenti. Qualche telepate deve anche aver captato il mio pensiero: “Il primo che mi chiede che cosa mi è successo, gli spezzo due vertebre”.

 

Ma non ho nemmeno potuto godere di questa perversione, perché il primo che è apparso chiedendomi che cosa fosse successo era Marco Passarello, l’altro relatore nella tavola rotonda a cui dovevo partecipare, nonché l’unico che ero riuscita a raggiungere al cellulare quando dall’aeroporto di Ciampino, disperata, cercavo di capire come raggiungere il luogo della convention. Non sarebbe stato educato spezzare due vertebre a chi mi aveva salvato la vita. E non trascurerei nemmeno il dettaglio che Marco è alto e grosso il doppio di me.

 

Sorvolerò altre difficoltà secondarie (“Verri? Camera doppia? Non abbiamo doppie a questo nome”) e vado al dunque.

 

No, niente tavola rotonda. Non il venerdì. L’appuntamento era previsto per le 19.30, ed era preceduto dalla presentazione di un’antologia di racconti di Vittorio Catani, L’essenza del futuro. Per qualche ragione, però, né i relatori né il moderatore erano al corrente del nostro intervento, e di conseguenza hanno proseguito il loro panel fino alle 20.30. A quel punto avrei potuto commettere un omicidio. Ma in fondo devo dire che è andata meglio così: il nostro intervento è stato spostato all’indomani pomeriggio, dandomi così il tempo di riposarmi.

 

Ma voi volete forse sapere qualcosa della convention. Be’, onestamente non sono in grado di dire molto: il giovedì non c’ero – e pare che si sia verificato l’evento più interessante in assoluto: la megamangiata serale con prodotti tipici di varie località d’Italia –, il venerdì non solo sono arrivata tardi, ma talmente lessa da non riuscire a seguire un intervento senza addormentarmi, la domenica sono partita da Fiuggi alle 7.

 

Resta il sabato. Che non è stato affatto male, ma per qualche ragione che ancora non sono riuscita a identificare, mi sono persa l’intervento che mi interessava di più, quello con  Umberto Guidoni, il primo astronauta europeo ad aver messo piede sulla Stazione Spaziale Internazionale.

 

Non mi sono persa invece un altro panel scientifico, quello su Marte. Relatore, Alessandro Vietti, collaboratore del sito Fantascienza.com. Che mi ha fatto scoprire in particolare che “i marziani sono come i francesi”. Quanto meno, questo e’ quanto asseriva, a cavallo fra ‘800 e ‘900, la medium svizzera Hélène Smith, come narra lo psicologo ginevrino Thèodore Flournoy – insegnante di Jung – nel suo libro Dalle Indie al pianeta Marte. Questa signora non solo sosteneva di essere entrata in contatto con gli abitanti del pianeta rosso (dove scopriamo che secondo molti doveva essersi sviluppato un sistema politico di stampo socialista… “pianeta bolscevico e traditor!”), ma addirittura scriveva in lingua marziana. Forse i Mimimmi nell’800 non erano così immobili e silenziosi come li han scoperti i fascisti mezzo secolo dopo.

Ma i due eventi forse più memorabili, almeno dal mio punto di vista di “svicchia”, cioè socia del club “Svic” (Star Vic Italian Club, dedicato, come già spiegato in un altro numero di questa rivista, allo scrittore Vittorio Curtoni), hanno visto protagonista proprio l’idolo del club. Curtoni, già campione in carica del contest “Vortex – il minuto più lungo”, in cui alcuni scrittori devono inventare un racconto in un minuto, anche quest’anno si è distinto come il migliore improvvisatore di storie senza capo né coda. Il regolamento prevede che i concorrenti non debbano ripetere due volte la stessa parola, altrimenti possono essere fermati dagli altri concorrenti (Oups! Ho ripetuto “concorrenti”, ho perso…), che riprenderanno il racconto dallo stesso punto. Ebbene, anche in questo caso il mitico, epico, impareggiabile, inossidabile Vic ha sgominato colleghi della levatura di Alberto Cola, Donato Altomare e Riccardo Valla. Facciamo un esempio dell’altissima arte di Vittorio Curtoni che, dovendo creare un racconto autobiografico su come ha sedotto Ann McCafrrey, ha narrato: “Eravamo lì a guardare i draghi, quando di colpo mi prese un’emozione inusitata: anche senza il Viagra, mi era diventato duro. Il motivo – mi parve di recepire – stava nel delicato, etereo, delizioso volto di Ann, la signora degli animaloni sputafuoco. Sicché le dissi: Mia cara, ma per caso tu sei vergine? Ed ella rispose: Purtroppo sì. Non me l’ha mai chiesta nessuno”. A questo punto, precisazione dell’inventore del gioco Silvio Sosio: “Guarda che ha una figlia”. E Curtoni, impassibile, sempre con la voce della Caffrey: “Non baratterei mai la virtù di mia figlia in cambio di un misero rapporto carnale.

“Quindi l’uzzo divenne ancor più furibondo. Dovevo assolutamente averla. Passava di lì Harlan Ellison, il quale mi guardò e mi disse: Ti denuncio! Hai copiato l’idea della seduzione della McCaffrey da un mio vecchio racconto”.

A questo punto bisogna spiegare qualcosa: a questa convention, grazie alla testimonianza di uno degli ospiti, lo scrittore Richard K. Morgan, abbiamo scoperto la mania di Harlan Ellison di fare causa a chiunque. Inevitabile quindi che il vecchio Harlan diventasse il bersaglio delle battute più cattive.

 

E a proposito di Morgan, veniamo al secondo episodio che ha visto protagonista il Vic: la Sviccata. Quest’anno la premiazione del racconto inedito più brutto non è potuta avvenire a Piacenza, e quindi si è deciso di trasferirla a Fiuggi. Con, per l’appunto, la partecipazione straordinaria di Richard Morgan. Il quale è stato assolutamente all’altezza della situazione: di fronte a un oggetto incomprensibile raccattato da resti di fonderia per trasformarlo in terzo premio, l’ha consegnato commentando: “Le pile non sono incluse”. Non ricordo francamente i commenti agli altri premi, ma è stato esilarante. E non bisogna dimenticare l’entrata trionfale di Curtoni: sulle note di Star Wars diffuse dal telefonino di Alberto Cola (tessera Svic n° 1), e preceduto da un rotolo di carta igienica lanciata dalla sottoscritta praticamente sotto il naso di Morgan. È stato un successone.

 

Dobbiamo dire anche i premiati? Bè, i nomi sono di altissimo livello, ma bisogna dire che anche il tema scelto da Vic per quest’edizione non era da tutti: “Torte nell’iperspazio”. Ha vinto, direi meritatamente, Elena di Fazio con “Fiocchi di panna dall’oltrecosmo”, seconda si è classificata un’altra donna, Milena Debenedetti con “Onda mnemotemporale”, terzo si è piazzato Gabriele Guerra con “Brendan King”. Vorrei far notare che la di Fazio era quest’anno tra i finalisti del premio Italia nella categoria “Racconto su pubblicazione amatoriale”, Milena Debenedetti ha vinto nella categoria “Romanzo fantasy” con Il dominio della regola e Gabriele Guerra da un po’ di tempo non frequenta più l’ambiente sf, ma in passato ha vinto valanghe di premi, ed è uno scrittore che, se mi permettete un momento di debolezza, trovo assolutamente straordinario. Il che dimostra che per fare un buon racconto brutto (?!) bisogna essere tanto bravi quanto per fare un buon racconto bello (?!?).

Potrei chiudere questo resoconto con la sfilata dei costumi, ma credo di aver già troppo abusato della pazienza vostra e del direttore della rivista. Quindi mi limiterò a un ultimo interrogativo esistenziale: considerato che ho dovuto prendere il pullman di ritorno la domenica mattina alle 7, a chi diavolo è venuta in mente l’idea di organizzare una convention nei giorni del passaggio all’ora legale?

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